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【招扬之罘一首】
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(之罘,元和十一年进士。
阁本作之杲,或作录之,字讹也。
公为河阳令,之罘自中山来,从公问学。
公惜其归,以诗招之。
罘音浮。
)柏生两石间,万岁终不大。
野马不识人,难以驾车盖。
柏移就平地,马羁入厩中。
(时之罘犹未第,故公以诗招之。
有柏马之喻,而后之工画者,遂作为柏石图,陈季常家藏之。
苏内翰为之铭云:“柏生两石间,天命本如此。”
又云:“韩子俯仰人,但爱平地美。”
又云:“君看此槎牙,岂有可移理。”
原公诗意,盖以喻之罘游从问学以成其才,故其下有“独学陋”
,“不远复”
之语,非谓以利迁也。
若既槎牙而后移,则所谓时过然后学矣,览者无以为异。
)马思自由悲,柏有伤根容。
伤根柏不死,千丈日以至。
(千或作百,日以或作不难,以或作已。
)马悲罢还乐,(罢音疲。
)振迅矜鞍辔。
(迅或作顿,振迅字见《七月诗传》、鲍昭《鹤赋》。
)之罘南山来,文字得我惊。
馆置((盖))使读书,日有求归声。
我令之罘归,失得柏与马。
(失得,方作失待,或作实待,或作实失。
今按:三本皆无理,唯嘉祐杭本作失得,似颇有理,而《举正》不收。
盖其意曰:失得之计,观于柏马可见云尔。
)之罘别我去,计出柏马下。
我自之罘归,入门思而悲。
之罘别我去,能不思我为。
洒扫县中居,引水经竹间。
嚣哗所不及,何异山中闲。
前陈百家书,食有肉与鱼。
(《史记·孟尝君传》:冯髈,迁之幸舍,食有鱼矣。
《左传》:“肉食者鄙。”
)先王遗文章,缀缉实在余。
《礼》称独学陋,(《礼记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”
)《易》贵不远复。
(《易》:“不远复,无祗悔。”
)作诗招之罘,晨夕抱饥渴。
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