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四语气词系统（第2页）

四、语气词系统

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（一）各语气词在句型中的分布（见表4-3）

表4-3各语气词在句型中的分布

续表

（二）几个特点

1.疑问句中以“摩（无）”

为主；陈述句中仍以“也”

“矣”

为主；感叹句、反诘句等仍以“哉”

为主；祈使句出现了“好”

“着”

等，“来”

也有零星用例。

根据出现的频率以及在句型中的地位和作用，这一时期的核心语气词有“摩”

“也”

“矣”

“哉”

；次核心语气词为：“耶（邪）”

“乎”

“耳（而已）”

“者”

“焉”

；其他都为非核心语气词。

2.“矣”

的绝对用例虽然很多，达841例，但是“也”

使用在动态陈述句中的数量明显增加，达318例，为“矣”

的40%。

“也”

“矣”

的分工本来甚为明确，但是魏晋以来，“也”

的功能在扩展。

从动态陈述句中“矣”

“也”

的数量比可见“矣”

的使用在明显萎缩。

另外，“也”

表提顿、作话题标记的用例也在减少，罕有用于假设句的。

3.出现了表祈使的语气词“好”

和“著”

等。

祈使语气词一直不发达，在上古至中古的语气词系统中地位很低，南北朝时期出现了一个“来”

，但是使用频率不高。

这一时期的“好”

和“著”

虽然用例也不多，一些还处于演变中状态，但是从系统的角度看，无疑丰富了汉语语气的表达。

同时，这一时期的“者”

也产生了祈使语气，不过乃是和“着（著）”

相混造成的。

4.这一时期的语气词种类很多，但是使用频率差异很大，除了几个核心和次核心语气词用例较多外，其他都不足一百例。

而那些用例较少的语气词也要区分对待，一些是因为在口语中已经丧失生命力而在明显萎缩，一些却是刚刚产生，生命力较强，呈现出扩展的趋势。

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