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荣誉
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关于“荣誉”
问题要比“权位”
问题复杂得多。
我们可以先来定义一下“荣誉”
。
我要是说“荣誉是外在的良知,而良知是内在的荣誉”
,肯定会有不少人赞同我的观点;只不过这个定义徒有虚名,不能真正碰触问题的根源。
我更倾向于使用下列定义:客观上,荣誉是别人对我们的评价和感觉;主观上,荣誉是我们对别人评价和感觉的在乎。
从主观上说,荣誉经常会对人产生有利的影响力,但是这种影响力并不仅限于道德方面。
除了少数彻底堕落的人,人人都有羞耻心,并且无论在何处,荣誉都被人们认为很有价值。
造成这种现象的原因是,一个人要像流落孤岛二十年的鲁滨逊一样完全依靠自己的力量,最终只能保证自己生存下去。
自己的力量是有限的,凭此取得的成就也很有限。
只有身处群体之中,才能完全发挥才能和动员一切力量,取得非凡成就。
自从人的意识开始发展,他就认清了自己的处境,内心便渴望成为社会中的一员,希望能履行义务,并有资格享受好处。
要想成为社会中的有用成员,首先要做到两项:
(一)做好每个人都要做的事情;
(二)做好自己的特殊位置要求自己做的事情。
可是,人们很快意识到,自己到底有没有用不是自己说了算的,而是取决于别人的评价,所以他们竭尽全力讨好这个社会,希望让别人给出好的评价,由此便产生了人性中的荣誉感,或者说,羞耻感。
羞耻感使人在失去他人的好评时会脸红,就算清楚自己是清白的,或者知道他所做的事情并没有触犯律法,他还是会因为别人的评价而惴惴不安。
反之,别人的好评会给人带来生活的勇气,因为得到了别人的欣赏就意味着会有人和他黏到一起,帮助他、保护他,从而产生一种力量帮他勇敢反抗生命中的灾难和困苦。
一个人只有身处各种各样的关系之中,才能获得他人的信任和好感。
这些不同的关系就造就了不同的荣誉,其中有的取决于自身良好的品行,有的得依靠各种誓约,也有的关系到异性之间的情谊。
我们把各种不同的荣誉划为三个类别:公民荣誉、公职荣誉、两性荣誉。
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