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§将来到哪里?
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大愚宗筑禅师是日本岐阜人,十一岁时在美浓南泉寺出家,他曾经参礼过临济宗妙心寺派一宙东默禅师等大德,是江户时期的禅僧。
他年轻时,有一次为一位信徒主持火化仪式,在整个丧葬仪礼结束后,信徒的老母亲十分悲伤,请求大愚宗筑禅师为她开示:“禅师啊!
我的儿子死了,他到哪里去了?”
大愚宗筑禅师回答:“他平时念佛虔诚,当然是到极乐世界去了。”
那位老母亲再问:“那我呢?我将来到哪里去呢?”
大愚宗筑禅师说:“你又没有念阿弥陀佛,当然不会到西方极乐净土;你也没有念药师佛,也不会到东方琉璃净土,你的因缘在哪里,现在还不知道啊!”
信徒的老母亲说:“您是一位有道者,怎么会对这个事情不知道呢?”
大愚宗筑禅师只好回答道:“不是天堂,就是地狱,恐怕不容易在人间吧!”
最后,这老母亲疑惑地问:“人间是这么难生吗?”
大愚宗筑禅师说:“《法华经》里说,人身难得,你还不懂吗?”
养心法语
《法华经》里有一段故事说“人身难得”
,所谓“失人身如大地土,得人身如爪上泥”
,要得人身,就好像一只盲龟,漂浮在茫茫大海中;大海里有一块木板,木板上有一个小孔。
盲龟要在茫茫大海中找到木板,然后穿过那个孔,爬上浮木,才能得人身。
由此观察,得人身是多么的艰难。
因此,有语云:“人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?”
所以,禅门很重视现实的人生,都要人把握人身,确立自己,所谓“直指本心,见性成佛”
,这才是禅门的真义喔!
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